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草木(mù)本无心,何求美人折的意(yì)思草(cǎo)木的有趣灵魂,草木本无(wú)心何求美(měi)人折全诗

  “草木有本心,何求美人(rén)折”的意思(sī)是(shì):草木散发香气源于天性,怎么会求观赏者(zhě)折断呢(ne)。

  此(cǐ)句出自唐代诗人(rén)张九龄(líng)所(suǒ)作的(de)一首五(wǔ)言诗,名字为《感遇·其一》,原(yuán)文是“欣欣此生意,自尔为(wèi)佳节。

  草木有本心,何(hé)求美(měi)人折”。

  《感(gǎn)遇十二(èr)首》为唐(táng)朝(cháo)大臣张九龄遭谗贬谪(zhé)后所作(zuò)的组诗。

  这组(zǔ)诗托物寓意(yì),抒发了作者的(de)身世感慨,表现了作者的理想操(cāo)守,是其五(wǔ)言古(gǔ)诗的代表作。

解释一下 “草木有本心,何求美(měi)人折” 的意思?

  “草木有本心,何求美人折”这两句诗的(de)意思(sī)是(shì):草木散发香气源于天性(xìng),怎么(me)会(huì)求(qiú)观赏者攀折(zhé)呢!出自唐代张九龄(líng)《感遇(yù)十二首·其一》。

  美人并不是指美丽的(de)女(nǚ)人(rén),而是指美好的人(rén),是引兰桂(guì)风致同茄(jiā)竖调的隐(yǐn)逸之士。

  美人(rén)由于闻到了兰桂的(de)芬芳,因而发生爱慕之情。

  “闻(wén)风”二字来自于《孟(mèng)子.尽心》:“圣人百世(shì)之师也,伯夷柳下惠(huì)是也(yě),故闻伯夷之风(fēng)者,元夫廉,懦夫而立(lì)志(zhì),闻柳下惠(huì)之风者,薄夫敦,鄙夫(fū)宽。

  奋(fèn)乎百世之上(shàng),百世之下闻者(zhě)莫不(bù)兴起(qǐ)也(yě)”。

  因为(wèi)感受到美好的(de)东西而(ér)改变自我的追(zhuī)求,可见(jiàn)美对人的教化感(gǎn)应(yīng)作用。

  “坐”,因而(ér)。

  美人因为兰桂的特质而受到感召(zhào),改变自己的品质。

  美人所以为美人(rén),品质本身就是好(hǎo)的,而与兰桂品质相映,心(xīn)生欢(huān)喜。

  因此,“草(cǎo)木有本心,何求美人折”,林栖的美人既然闻风相悦,那么(me),如果兰桂有知觉的(de)话,应当(dāng)是很乐意(yì)让这些美人来折花欣赏了。

  但(dàn)是草(cǎo)木自有(yǒu)他的品(pǐn)质,并不是为了(le)让(ràng)美人来折的。

  贤人君子们像兰(lán)桂一样,他(tā)们洁(jié)身自好,努山药粉多少钱一斤,铁棍山药粉多少钱一斤力进德修(xiū)业,只是尽山药粉多少钱一斤,铁棍山药粉多少钱一斤他们做为(wèi)一个人的(de)本分(fēn),并非是(shì)为了借这些来博得外(wài)界的赞誉、提拔,求取功迅(xùn)樱名富贵(guì)。

  原诗:

  《感遇(yù)十二首·其一》唐代:张(zhāng)九(jiǔ)龄

  兰叶(yè)春葳蕤,桂(guì)华(huá)秋皎洁。

  欣(xīn)欣(xīn)此生意,自尔为佳节。

  谁知林栖者,闻(wén)风坐相悦。

  草木(mù)有本心,何求美人(rén)折(zhé)!

  释义亩纳丛:

  春天里的幽兰翠叶纷(fēn)披,秋天里的桂花皎洁清新(xīn)。

  世(shì)间(jiān)的草木勃勃的(de)生机,自(zì)然顺应了美好的季节。

  谁想到山林隐(yǐn)逸的高人(rén),闻到芬芳因而(ér)满(mǎn)怀喜(xǐ)悦。

  草(cǎo)木(mù)散发香气源于天(tiān)性,怎么会求观(guān)赏者攀折呢!

  扩展资料:

  此(cǐ)诗系张九(jiǔ)龄(líng)遭谗被贬为荆州长史时所(suǒ)作(zuò),诗(shī)人托物言志,以(yǐ)春兰和(hé)秋桂的(de)芳洁品质,来(lái)比喻自己守正(zhèng)不阿的高尚节操;以(yǐ)春兰和秋桂不(bù)因(yīn)无人采折而失去芬芳美质,来比喻(yù)自(zì)己的(de)志洁(jié)行芳(fāng),不求人知的(de)高雅情怀。

  诗的前(qián)四句说兰、桂(guì)这(zhè)些“草木(mù)君(jūn)子”只要(yào)逢(féng)时就会欣欣(xīn)向荣,生机盎然(rán)。

  兰(lán)叶(yè)在(zài)春风吹拂下“葳蕤”繁茂,桂花在仲(zhòng)秋明月的辉映(yìng)下(xià)更显“皎洁”秀丽。

  春兰秋(qiū)桂生意勃(bó)发,也给季(jì)节带(dài)来了荣耀,春、秋因兰、桂而成为美(měi)好的季节。

  这里既包含了朴素的历史唯物主义思想,说明了(le)时势造英雄,英(yīng)雄壮时势的客观辩证法;也表达(dá)了真正(zhèng)的(de)贤人志(zhì)士只有(yǒu)在政治开明(míng)的时代才能(néng)施展(zhǎn)自己(jǐ)的才华抱负的思想(xiǎng),流露了自己对重新(xīn)“遇(yù)时”的渴望。

  参考(kǎo)资(zī)料来源(yuán):百度百科——感遇·其一

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